Concilium
Idioma: Español Detalles de publicación: Navarra Verbo DivinoISSN:- 0210-1041
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura topográfica | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libro
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Instituto de Teología para Religiosos | Disponible | 255012 |
¿Es necesaria la exégesis?, pag. 468 Alonso Schökel, L.
Contestación en la Iglesia de Asia, pag. 217 Balasuriya, T.
Perfiles del cristianismo en su período más antiguo, pag. 31 Brox, N.
Grupos solidarios en Europa occidental, pag. 171 Bunnik, R.
Valoración del fenómeno contestatario en la Iglesia (Enseñanzas de Pablo VI), pag. 266 Caprile, G.
El fenómeno de la contestación en Austrlia, pag. 225 Charlesworth, M.
Fenómenos de contestación en la historia de la Iglesia, pag. 249 Chenu, M.
La autocomprensión actual de la Iglesia, pag. 122 Delooz, P.
Líneas fundamentales de la eclesiología en el Imperio bizantino, pag. 65 Denzler, G.
Exégesis y predicación, pag. 494 Dreher, B.
La espiritualidad, ¿fenómeno privado o público?, pag. 321 Duquoc, C.
El fenómeno de la contestación en la América Latina, pag. 193 Gutiérrez, G.
Diálogo entre el teológo y el exegeta, pag. 477 Hasenhüttl, G.
El fenómeno contestario en la Iglesia evangélica de la Alemania Federal, pag. 230 Hasselmann, K.
Iglesia y contestación, pag. 257 Huizing, P.
Un exegeta y un teológo ante Mc 1,1-15, pag. 519 van Iersel, B.
La espiritualidad latente de la contracultura, pag. 372 Kerr, F.
Política y espiritualidad: la devoción del Sagrado Corazón en la época moderna, pag. 337 Le Brum, J.
Respuesta del exegeta, pag. 485 Limbeck, M.
La Iglesia y el estudio de la Biblia, pag. 506 Loretz, O.
La autocomprensión del exegeta, pag. 447 MacKenzie, R.
La Iglesia en el marco de la civilización helenística y romana, pag. 50 Marrou, H.
La contribución del liberalismo y del socialismo para una mejor autocomprensión de la Iglesia, pag. 104 Martina, G.
La Iglesia de Dios como potencia dirigente de Europa, pag. 77 Nitschke, A.
El pecado original o la teología puesta a prueba, pag. 550 Peter, C.
Inconformismo y protesta en la Iglesia americana, pag. 184 Philibert, P.
La contestación, pag. 161 Pin, E.
El fenómeno de la contestación en Africa, pag. 208 van Pinxteren, H.
Arquetipo y repeticiones de una cristiandad: 1770 y 1830, pag. 89 Plongeron, B.
Conocimiento histórico de la Iglesia y conocimiento eclesial de la historia, pag. 13 Poulat, E.
Lo oculto y lo manifiesto en el Nuevo Testamento, pag. 352 Rouquette, J.
Contestación en el Nuevo Testamento, pag. 240 Schneider, G.
Consideraciones de un teológo sistemático, pag. 530 Schoonenberg, P.
El Tercer Mundo y la autocomprensión de la Iglesia en el siglo XX, pag. 114 Schumacher, J.
¿Existe una pluralidad irreductible entre exégesis y dogmática?, pag. 457 Voss, G.
La historia eclesiástica como autodeterminación de la Iglesia, pag. 6 Weiler, A.
Pecado original, pag. 540 Zalotay, J.
La historiografía eclesiástica en las iglesias orientales como expresión de una conciencia viva de la Iglesia, pag. 144 Anastasiou, I.
El banquete de la Escritura (Biblia y catequesis de adultos), pag. 570 Audinet, J.
Cristianos sin Iglesia. Reflexiones sobre el libro de L. Kolakowski, pag. 398 Baude, J.
Liderato espiritual y transformación social: M. K. Gandhi (1869-1948) y M. L. King (1929-1968), pag. 385 Cren, P.
La existencia cristiana del teológo, pag. 404 Gerest, C.
La nueva religiosidad americana, pag. 412 Greeley, A.
La historiografía eclesiástica en las Iglesias orientales del mundo árabe como expresión de la conciencia viva de la Iglesia, pag. 138 Hajjar, J.
Revisión del Código de Derecho Canónico, pag. 283 Huizing, P.
Los derechos del laico en la Iglesia, pag. 275 Lombardía, P.
La autocomprensión sucesiva de la Iglesia vista por un marxista, pag. 129 Saucerotte, A.
¿Por qué no se lee ya la Imitación de Cristo?, pag. 423 Vandenbroucke, F.
La preponderancia de la tradición dogmática: el uso de la Escritura en la teología actual, pag. 558 Ware, R.
¿Fin de la edificación de las iglesias y comienzo de la edificación de la Iglesia?, pag. 290 Kopetzky, B.
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